車山高原レアメモリーが語る諏訪の縄文時代中期

総説　
　縄文文化の爛熟期で、中部地方までの東日本全体で、きわめて豊かな文化が発達する。東北地方では、前期に成立した土器様式が微妙な変化を遂げながら安定して存続、関東・中部地方では「羽状縄文系土器形式群（うじょうじょうもん）」が、新潟県では信濃川中流域に、あの“火炎型土器”の文化が花開く。
　縄文中期は日本列島全体でも縄文文化の発展期で、地域的な変差や遺跡数とその質、時間軸などで一様ではないが、中期の遺跡数が卓越する地域が多い。縄文時代における各地方の盛衰は考古学的証拠として、通常、人口の推移に伴う遺跡数の増減が重要な指標となる。従来から縄文時代の発展の核となるとみられてきた長野県茅野市から原村・富士見町に至る八ヶ岳西南麓、東京湾岸の千葉県、東北地方の中央部にあたる宮城県の３地域の遺跡群こそが、縄文文化の主要な発信地といえる。その遺跡数がピークとなる時期は、八ヶ岳西南麓では中期、東京湾岸では後期、東北中央部では中期に僅かばかりの高揚期を迎えるが後期には退潮し、晩期に隆盛に向かうなど、それぞれ一時期ずつずれがある。それは各地域の縄文文化を発展させる原動力に大きな違いがあったためである。八ヶ岳西南麓では中期の遺跡数が２４８にたいして後期には５２に激減する。既に縄文中期の終末期には、遺跡の数が直前の時期の半数近くになり、後期初頭の遺跡の殆どが、中期末の集落の後を引き継いでいる。それでも後期初頭に終末を迎える。八ヶ岳西南麓の縄文文化終末期に、東京湾岸では、、爆発的な発展を遂げる。それも後期中葉以降、遺跡数は著しく減衰する。下総台地の縁にあたる市川では後期中葉には２０ヵ所あった貝塚が末葉には９ヵ所、晩期にはその内の２ヵ所と激減する。市川の砂州は縄文後期の貝塚文化の最盛期にはかなり広く形成されていたようだ。海水は江戸川付近から国分台の南の水路を通って谷伝いに深く侵入していた。それでも既に谷間に泥炭層が蓄積されほど、沼地や湿地が増え続けていた。後期末には貝塚文化の繁栄を支えていた海水は完全に後退し、市川の豊かな入江は古代人にはなす術がないアシやヨシに覆われる沼沢地へと変貌していた。この時期、市川の貝塚文化は消滅し、縄文晩期後半になると関東地方全般で貝塚文化は全滅状態となった。
　その盛衰は縄文文化を支える生業が基本的に食料採集にあり、自然との共生を大前提にする生活様式であった事に起因する。八ヶ岳西南麓は植物性食料に、関東地方の東京湾岸部は魚介類の沿岸漁労に、東北地方はサケ・マスを主とした河川漁労に、それぞれが依存する生業の成果に左右された。各地の縄文文化が特定の時期に高揚期を迎えるが、その時既に凋落の兆しがあり、その後急速に衰退する。「生業の片寄り」による宿命なのであろうか？
　全国の縄文遺跡数からの推計では、縄文人の人口は早期で約２万人、それから５千年後の中期には約２６万人となる。その９６％が東日本で、中心が関東と中部であった。西日本は１万人程度にすぎない。それが中期末から後期初頭の環境変動で約１６万人に減る。「餓死の時代」だ。海面低下として現れる縄文時代の最寒冷期に直面する。寒冷化により東日本の落葉広葉樹文化圏を支えてきた堅果類の収穫が急減し、森の動物達にも打撃となり、食料難は深刻になるばかりで遂に西日本へ人口移動をもたらした。縄文後期、常緑広葉樹林＝照葉樹林帯にある西日本の縄文文化に中部・関東の文化要素が入って来る。少なかった西日本の縄文遺跡が後期になると急増した。
　東日本の縄文前期前半、同後半、中期前半の各一時期ごとの集落を共にする住居は１０～２０軒とみられている。西日本の近畿・中国・四国の３地方では各々２～３軒程度にとどまっている。しかも遺跡数も少なく、各一時期ごとの３地方の住居祉を合わせても２０軒前後と極めて少ない。それが中期後半になると７７軒と急拡大する。東日本の中部と関東で人口が急減する後期後半には１６６軒と倍増する。そればかりか西日本になかった人形土偶が出現し、円形だった住居址も東日本のように多様化する。この中期末から後期初頭にかけて、瀬戸内以東の土器には、器面に縄文を施した後で、意図的に磨り消す文様・磨り消し縄文という施文技術が確立され、晩期へと継承されていく。それが突然、中九州に出現する。九州大学教授の田中良之は「在来集団の占地空間へ外来集団が侵入し、後者が前者を凌駕したという大規模な人の移動がある程度はおこなわれた可能性をしめす」と記している。

　岩木山を間近に望む青森県石神遺跡（いしがみ）に注目する。つがる市森田町森田月見野地籍で、岩木山北麓の狄ケ館(えぞがたて)溜池内の突出した台地上に所在し、縄文時代前期・中期に栄えた円筒（えんとう）土器文化の代表的遺跡で、各土器型式が層序的に出土した。また一部にヤマトシジミを主体とした貝塚も見られ、このことから十三湖が遺跡付近にまで進入し、付近が潟湖あるいは河口であったことが分かった。
　石神遺跡、この地は明治時代から多量の縄文時代晩期の土器が出土することで知られていた。昭和３８(1963)年、遺跡地で土取り工事が始まると、晩期の遺物包含層の下から、莫大な量の前期・中期の土器が発見された。壊されていく遺跡から、懸命に遺物を採集、丹念な復元作業を続けたのは、佐藤時雄を中心とした数人の地元の研究者達であった。その土器は、現在、森田村の歴史民俗資料館に展示されている。総数300個体以上、国内でも最大級の一括資料である。
　石神遺跡出土の土器は、そのほとんど全てが前期初頭から中期前半の、型式学的には「円筒土器様式」に限定される。この名称は、非常に縦に長い、筒状の胴部を持つ器形に由来し、前期初頭に出現し、円筒下層式系土器型式群は東北地方北半から北海道西南部に亘り分布した。縄文中期にもその型式を引継ぎ、円筒上層式系土器型式群が、それ以降型式を変化させながら非常に長く続いた。中でも円筒下層の諸型式には、極めて多様な“縄文”が施され、縄文文化１万年の内のでも、最も“縄文土器”らしい土器であるといわれている。東北南部では大木式系土器型式群（だいぎ）が前期前半に出現し、縄文中期にもそのまま連続した。
　縄文前期前半、関東・中部地方で発達した「羽状縄文系土器形式群（うじょうじょうもん）」が、竹管文系土器型式群に変遷するが、前期後半期にまで踏襲され、その基本部分では中期から後期初頭まで継承される。複雑な装飾や口縁部の突起を排し、それに代って様々な撚りの縄文を土器の全面にていねいに施す。縄文芸術そのものとも言えるこうした技術は、縄文時代前期の人々の安定した縄文社会の発展を背景に完成されて行った。その一方で縄文中期には、諏訪郡富士見町の井戸尻遺跡群の曽利遺跡から出土した水煙渦巻文深鉢のような立体的で豪壮な装飾を施す隆線文系土器型式群を発達させている。この時期、新潟県長岡市の火焔土器や関東東南部を中心に分布する阿玉台式土器形式群など、各地で独創的で過剰とまで思える装飾を施している。
　縄文施文に使われた「縄文原体」は、山内清男の詳細な観察でその撚り方、施文の仕方等で２００種類以上のバラエティーがあることがわかっている。縄文前期初頭以降の円筒下層式土器にはそのほとんどが採用されていた。撚りをかけた細い繊維束、おそらく、晒してよく叩いたカラムシなどの植物繊維に、一度撚りを加えた無節縄文、単節縄文を撚り返す際に末端に小環を付けたループ文、２組の縄文原体を結合させた羽状縄文、１本の縄文原体に細い他の繊維束を絡ませた付加条（ふかじょう）縄文、さらに軸棒に撚糸を巻きつけた撚糸文（よりいともん）、その巻きつけ方にひと工夫した木目状撚糸文などがある。

　縄文中期、集落は規模を格段に拡大し、広場、祭祀の場としての立石・列石遺構の集石群、そして集落共同の作業場、集会所としての大形建物が出現する。富山県下新川郡朝日町の不動堂遺跡では、昭和４８(1973)年の発掘調査で長径１７m、短径８mの長円形住居跡が発見された。総床面積は１１５㎡で、直径、深さともに１mの柱穴が１６個、整然と掘られていた。大型竪穴住居跡が最初に出土した遺跡であった。しかも太い柱で何部屋かの居住空間が仕切られ、それぞれに炉を備えていた。核家族がいくつか集まって過ごす住居かと思われた。その後、日本海側を中心に東北地方から北陸にかけて相次ぎ出土した。秋田県大仙市協和の上ノ山遺跡では、中央に広場があり、その周りを超大型住居が環状に多数並ぶという典型的な拠点的集落の構造であった。出土当時は特異な構造をもつ集落遺跡と論評された。炉は地床炉である。普通の竪穴住居群から少し離れて、隅丸長方形の大形建物跡が３０数棟、切りあいながら密集している。それで、それまで各地で出土した大形建物は、日本海側の豪雪地であったため、雪国の越冬対策の共同の住居であり作業場と考えられた。雪に閉ざされる雪国では、越冬対策として家族ごとに住むより、大きな住居を構え、その大きな天井裏に越冬食料を貯めるて過ごす、雪深い東北地方の生活の知恵に根ざす施設と考えられた。その分布は日本海沿いの新潟、富山、さらに近年では中部と関東地方の北部にまで及ぶことがわかってきた。
　慶応義塾大学の鈴木公雄名誉教授は｢これはなかなか面白い考え方だったのですが、考古学の怖いところは、そういう住居が豪雪地帯ではないところからも続々出てきてしまいました。そこで、この説はまずいということになる。日本海側に多いことは事実なのですが、同じような住居は神奈川県や栃木県でもみつかっているので、それだけではないだとということになりました。｣と平易に記している。

秘匿された石器加工技術
　彫刻刀の丸ノミに似た弧状の内側が窪む磨製石斧は、丸ノミ形石斧と呼ばれている。胴部は石塊を丹念に打ち欠く敲打により円筒形に作られている。頑丈で重量感がありながら丁寧に全面が研磨されている。
　丸ノミ形石斧は鹿児島県加世田市栫ノ原遺跡（かこいのはら）で縄文草創期の１万２年前の層から頁岩(けつがん)、長さ約15.7cm、幅約４.2㎝、厚さ3.6cm、重さ３８１gのものが出土し、以後、縄文早期の地層からも発見されている。丸ノミ形石斧は、これまで沖縄県・鹿児島県・宮崎県・長崎県・高知県などから出土している。そのルーツは東南アジアにあり黒潮ルートに乗り広がったという説もあるが、東南アジアでは未だ栫ノ原遺跡の出土例を遡る事はない。丸ノミ状の刃部をもつ磨製石斧は、ヨーロッパ、シベリア、東南アジア、オセアニア、北アメリカなど世界各地で発見されているが、年代が新しく、東南アジアでは約５千年前のものがせいぜいである。その石斧は、その２００gを超える重量と形状から木を削る｢ちょうな｣のように使われた事は明らかだ。実用的で簡素な形状であれば木工具として普遍的に生まれる素地はある。この種の石斧は１１遺跡で総数１５点が確認され、その分布は南は沖縄本島から北は長崎県五島列島におよび、中心地域は奄美大島から鹿児島本土南部とみられている。
　その重量が重要で伐採後の大木をくり抜く意図があるとすれば、丸木舟製造のための丸太を丹念にくり抜く作業に適している。この石斧と同系統の円筒型の磨製石斧が、黒潮の流れに沿うように北上し四万十川上流の高知県大正町の木屋ヶ内遺跡、和歌山県紀ノ川中流域和泉山麓の不動寺谷遺跡、東京都八丈島三根地区供養橋の南側支丘の供養橋遺跡で出土している。

　ナウマンゾウで有名な野尻湖の長野県信濃町水穴の日向林B遺跡(ひなたばやし)から、約３万年前より更に遡る旧石器時代の局部磨製石斧が５１点も出土した。木・骨の加工具とみられる。縄文時代になると研磨技術が各方面に多用され、骨・角・牙・木などの素材でも行われ、石材では敲打で細部の形を整え最後に砥石で研磨した。大きな木製品は、磨石・軽石をサンドペーパーのように使い仕上げられた。
　自給自足の域をこえた石器生産遺跡が明らかに各地で登場している。縄文中期の神奈川県足柄上郡山北町の尾崎遺跡は乳棒状磨製石斧、富山県朝日町の境A遺跡は定角式磨製石斧、縄文後期の岐阜県宮川村塩屋の金精神社遺跡(きんせいじんじゃ)の石棒など結構多い。
　打製石斧は土掘り具が多くを占め、大型の磨製石斧は鉞のようにして木を切断したり、手斧として木を削った。小型の磨製石斧は細部の加工やクサビやタガネとして用いられた。
　昭和40(1965)年、秋田県雄勝郡東成瀬村田子内の上掵遺跡(うわはば)で発見された大形磨製石斧４本は、最大のもの長さは６０.2㎝、１０cm、重さ４.4 kg、決して実用とは思えない大きさである。最上川の支流成瀬川に面した段丘上で出土した。良質な緑色凝灰岩製で、いずれも縄文時代前期に特徴的な技法である擦切技法によってきわめて丁寧に磨き上げられており光沢がある。
　縄文前期に、北海道から中部・北陸地方までの広い範囲に、この技法で作られた磨製石斧が分布するが、長さ40cm以上の大形品は希にしかなく、いずれも実用を超えた宝器的性格が強いと考えられている。上掵遺跡の石斧は、偶然の発見のため必ずしも出土状態がはっきりしないが、４本が一括して土坑に埋納されていたらしく、刃部には使用痕がなかった。
　大形の石斧を特殊な用途に使用する例は、韓国の新石器時代の、墳墓の副葬品にみられる。慶州に近い蔚珍郡の厚浦里遺跡では副葬品として円い穴に人骨に重なって長さ２０～５０㎝の石斧１３０点がみつかっている。この遺跡から出土した磨製石斧で最大のものは５４cmもあったが、上掵遺跡出土のものはそれよりさらに大きいことになる。石斧は北海道函館市内出土の長さ５１.5cmの擦り切り途中の原石、岩手県岩手郡玉山村日戸村の日戸遺跡出土の長さ４７.5cmの完成品などがある。新潟県小千谷市の三仏生遺跡（さんぶしょういせき）では縄文後期の双刃石斧、長さ２３.2㎝が出土している。これは、柄を付けない祭りの斧ではないか。
　初めは専ら実用的な目的で作られた石器類も、やがて利器の持つ鋭利な“力”そのものが象徴化し、実用以外の用途に使われ、ある時には共同体の祭祀の場で、またある時にはムラの有力者の墓への副葬品として、“第２の道具”としての機能を併せ持つようになった。

　山北町の尾崎遺跡は酒匂川上流の小さな段丘上にあり、縄文中期の集落遺跡で磨製石斧が４００点以上みつかっている。仕掛品と途中で破損した欠損品やその製作工具としての石器が多数出土した。良質な凝灰岩を産出する石材原産地に立地する石斧生産地集落であった。有効な石斧石材を産出しない遠隔地との交易品として主に製作していた。石斧はいずれも乳棒状磨製石斧で遺跡下の川辺で容易に採取できる良質な凝灰岩を石材とした。調整剥離や敲打加工で使われるハンマーには、同じ凝灰岩でも硬質化したものを石材に選び、それは拳大の球形や分厚い楕円形の石器工具であった。研磨も破損した石斧や欠損品、調整剥離過程で生じた石礫などを砥石にした。

　近年調査された山形県東置賜郡高畠町安久津の一ノ沢遺跡（いちのさわ）では、全長４６mの長大な竪穴式建物が発見され、その内部で、かなり専業的に石器製作をおこなっていたことが判明した。興味深いのは、その竪穴で作られた石器が、他集落との交易品と思われるほど多量で、ふつうあまり出土しない両尖匕首（りょうせんあいくち）を主とすること、石器作りの際に出る莫大な量の剥片・砕片を、決して竪穴の中から出さず、そのまま建物の内部にのこしていることなどである。
　山形県米沢市矢来の河岸段丘上にある一ノ坂遺跡は、山形県南部の米沢盆地にある。平成元年、宅地造成がされることから、工事の前に緊急の発掘調査をした。楕円形を引きのばした形の巨大な建物跡が発見された。その大きさは、長さ４３.5m、幅４m程と、当時は日本で最も長い竪穴住居跡で、床面の中から出できた縄文土器によって、約６千年前、縄文前期の集落遺跡であったことがわかった。その住居跡は２０ｃｍほど掘り下げられ、床には炉跡が６ヵ所あり、壁にそって内側に向いた柱の穴が規則正しく並んでいた。住居内には土器もあったが、両尖匕首・石槍・石鏃・石匙・石銛の４種を主にする石器類や、仕掛中の石器、その際に出る剥片と炭化したクルミが大量に伴出した。剥片まで数え、最終調査まで含めれば２００万点に達する膨大な遺物であった。石器の製作を行った工房・作業場と考えられた。その後平成２年から６年の間、米沢市教育委員会は実態解明のため発掘調査を重ね、ほぼその全容を把握した。東側に８棟の竪穴住居群が連接する連房式竪穴住居とボーリング調査により推定される長さ約５０mの大型竪穴住居が配され、全体は馬蹄形集落を構成する。
　一ノ坂遺跡製作の石器は、東北南部・関東・中部各地の遺跡に分布していた。また最初に発見された巨大竪穴住居は石器工房であることは、ほぼ間違いが無いとみられ、その後に発掘された連房式竪穴住居は石器製作に従事する職人用の宿泊設備であったとみられている。工房に散布された炭化クルミは、大量に生じる剥片や石屑を覆い隠す手段として利用されたようだ。

　三内丸山遺跡は約5,500年前～4,000年前の主に縄文中期を中心とする集落跡で、大型掘立柱建物遺構とみられる柱穴が径約２m、深さ約２m、間隔が４.2mという状態で発掘され、中に直径約１mのクリの木柱が遺存していた。この太い木柱を使う技術は、三内丸山だけが突出しているのではなく、各地に遺存し、その建築技術は既に高度化され伝承し、弥生時代と比べても遜色がない水準に達していた。決定的な差は工具に使う鉄や青銅が用いられなかった点と考えられるが、縄文人の石器の切れ味はもとより鑿のように穿つ能力も相当なもので、建材を加工する技術は大型建造物を各地で建造できるほどの水準に達し東日本に伝播していた。
　三内丸山遺跡は南北２列に埋葬遺跡の土坑が並び、その後の調査で土坑配列が東側に約４２mに伸びていた。その整然と並ぶ列の間に、道路が整備されている。その道路領域は帯状に浅く堀り窪められ踏み固められたように硬化していた。集落の西側から南へ延びる約４２０mの道路はなだらかな斜面を削って平面とし、５m～１４mの幅で掘削し、軟弱な場所には地山から掘り出した黄褐色のロームのブロックを貼り付け舗装していた。そのブロック面を掘って円筒上層c式期の埋設土器が出土しているので、縄文中期前葉以前から既に道路はあったようだ。道路の整備は墓が増設されるに従い延長され修繕された。最近の調査では、南北に延びる道路も見つかっている。この道路の新設整備とロームブロックの掘り出し、貼り付け作業に際しても何種類かの打製石斧が使われていたであろう。